法相宗所立五性之一。声闻，独觉，菩萨三乘之种子皆具，或可为阿罗汉，或可为辟支佛，或可为佛，无有一定之向，故名不定性。此有四类：一具菩萨声闻之二性，而开果不定也。二具菩萨独觉之二性，而开果不定也。三具声闻独觉之二性，而开果不定也。四三乘皆具而开果不定也。此中第三者永无成佛之期，余者时至而成佛者也。菩提心论曰：“若不定性者，无论劫限，遇缘便回心向大，从化城起以为超三界，谓宿信佛故乃蒙诸佛菩萨加持力，而以方便遂发大心。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 妙智 | 称佛智之不可思议也。无量寿经上曰：“妙智无等伦。” | 详细>> |
| 大医王 | 譬佛菩萨也。维摩经佛国品曰：“为大医王善疗众病。”无量义... | 详细>> |
| 天王堂 | 陔余丛考三十四曰：“按谈薮记曰：唐天宝间，番寇西安，诏不... | 详细>> |
| 僧护经 | 因缘僧护经之略名。 | 详细>> |
| 额珠 | 【参见: 额上珠】 | 详细>> |
| 三法无差 | 言心与佛及众生，三法无差别也。 | 详细>> |
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| 大拘絺那经 | 舍利子问正见正法之事，拘絺那答之。摄于中阿含七。 | 详细>> |
| 乌枢瑟摩明王经 | 金刚恐怖集会方广仪轨观自在菩萨三世最胜心明王大威力乌枢瑟... | 详细>> |