己身有一主宰而常住者。外道认定我者为外道，否定之者为教。唯识论一曰：“我谓主宰。”述记一本曰：“我如主宰者，如国之主有自在故，及如辅宰能割断故。有自在力及割断力义，同我故。或主是我体，宰我所。或主如我体，宰如我用。”佛教指五蕴之和合者为假我，非有实之我体。佛地论一曰：“我谓诸蕴世俗假者。”智度论一曰：“佛弟子辈等，虽知无我随俗法说我，非实我也。”
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| 五力明王 | 不动等之五大明王也。此五大明王为五大力菩萨之变身，故云五... | 详细>> |
| 唯识二十论述记 | 二卷，唐慈恩作，受玄奘之旨趣释唯识二十论。 | 详细>> |
| 涅槃风 | 涅槃之妙理，送人至于菩提，故譬之于风。涅槃经九曰：“是时... | 详细>> |
| 不变随缘 | 对于随缘不变现象之事也。即虽触所缘而现万有，然其本体不变... | 详细>> |
| 契会 | 契当会合而无乖角也。唯识论三曰：“远离二边，契会中道。”... | 详细>> |
| 宝严经 | 摩诃衍宝严经之略名。 | 详细>> |
| 黎呫毗 | 【参见: 离车】 | 详细>> |
| 宗眼 | 一宗之正法眼也。无尽灯论上曰：“雪峰真觉大师，绝世宗眼。... | 详细>> |
| 六和 | 六和敬之略。 | 详细>> |
| 文殊所乘师子与孔雀 | 文殊乘师子，以表智慧之狞猛，且文殊以所居清凉山有五百毒龙... | 详细>> |