须陀洹人观四谛,一时断四谛下之见惑,譬以四十里之水也。易言之,即一谛下之惑,是一十里之水,其余修惑,譬之一滴水,此以修惑渐渐断之故也。涅槃经三十六曰:“须陀洹人所断烦恼,犹如纵横四十里水。其余在者,如一毛谛。”
条目 | 解释 | 详细 |
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浴池 | 为浴身所设之池塘也。印度为热国,故处处设之,以供澡浴之用... | 详细>> |
依凭 | 依赖也。南本涅槃经十九曰:“依凭国王,无有盗贼。” | 详细>> |
西河 | 唐道绰禅师之别号。师为并州汶水人。检诸传无西河之号。待考。 | 详细>> |
两部不二 | 金胎两部,理智一双之法门也。胎藏界为理性,金刚界为智用,... | 详细>> |
摩庾啰 | 【参见: 摩由罗】 | 详细>> |
路伽耶陀 | Loka%yata,【参见: 路迦耶底迦】 | 详细>> |
赠别经 | 送葬日之前夜,谓之赠别夜,赠别夜之讽经,谓之赠别经。 | 详细>> |
暖寺 | 与暖寮同。 | 详细>> |
槌砧 | 承槌打之木,谓之槌砧。拈打之小木谓之槌。槌为本器。为槌而... | 详细>> |
妙法船 | 妙法犹如船。能载人度生死之海。心地观经一曰:“善逝恒为妙... | 详细>> |