五法之一。一切之事物，有名有相，耳可闻，谓之名，眼可见，谓之相，皆是虚假，而非契于法之实性者，凡夫常分别此虚假之名相，而起种种之妄惑也。楞伽经四曰：“愚痴凡夫，随名相流。”【又】著于法门之名相，而忘无相之真理。学者之通弊也。止观十曰：“夫听学人诵得名相，齐文作解，心眼不开，令无理观。”又曰：“著者亦尔，分别名相，广知烦恼多诵多品。要名聚众，媒炫求达。打自大鼓，竖我慢幢。夸耀于他，过生斗诤。”天台学则上曰：“古德欢曰：天台学至四明变为名相学。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 五叉地狱 | 以五头铁叉分磔罪人之地狱。慧琳音义五十三曰：“经言，五叉... | 详细>> |
| 三百五十戒 | 与三百四十八戒同。 | 详细>> |
| 依教分宗 | 与教相判释同。【参见: 教判】 | 详细>> |
| 浴圣 | 禅家洗浴圣僧像之法也。安置僧堂中央之像，总名圣僧。然其像... | 详细>> |
| 归依佛 | 舍邪师而事正师也。大乘义章十曰：“依佛为师，故名归佛。” | 详细>> |
| 头面作礼 | 以我头面顶礼尊者之足也。智度论十曰：“何以曰头面礼足？答... | 详细>> |
| 屈吒阿滥摩 | 寺名。译曰鸡园。【参见: 屈屈吒阿滥摩】 | 详细>> |
| 异解 | 差异之见解。八十华严经十七曰：“但入真如，绝异解。” | 详细>> |
| 拘牟头 | 又作拘贸头。花名。【参见: 拘物头】 | 详细>> |
| 方等忏法 | 天台大师依大方等陀罗尼经所说，有方等三昧行法一卷。 | 详细>> |