佛初为提谓等在家弟子受三皈已，即授五戒为优婆塞优婆夷。若在家弟子破此五戒，则非清净士女。犯五戒者，则破五分法身，一切佛法。何以故？五戒是一切大小乘尸罗根本。若犯五戒，则不得更受大小乘戒者。若能坚持，即是五大施。此五通名戒者。以防止为义。能防恶律仪无作之非。能止三业所起之恶。故通名防止。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 听众 | 听闻说法之人也。 | 详细>> |
| 阿难 | A^nanda，阿难陀之略。译曰欢喜，庆喜。斛饭王之子，提婆达多... | 详细>> |
| 善本 | 同于善根，植善固而不拔之意。【又】善为菩提之本也。法华经... | 详细>> |
| 诵帚 | 般特比丘之故事也。【参见: 半托迦】 | 详细>> |
| 十善业 | 十善之业行也。【参见: 善恶】 | 详细>> |
| 瞿昙留支 | 瞿昙般若流支之略。 | 详细>> |
| 学无学 | 研究真理，以断妄惑，谓之学。真理究，妄惑尽，无更可修学者... | 详细>> |
| 兽主 | 梵名播输钵多Pas/upati，唯识论所说五种外道之一。 | 详细>> |