有名有实谓为有。有有三种:一、相待有,待者对待之义。如对于长而有短,对于短而有长,对于境而有心,对于心而有境者。二、假名有,假者虚假不实之义。如假四大之和合,名为瓶,假五蕴之和合名为人,有假名而无实体者。三、法有,色心之诸法由因缘而生者。是虽无自性,然非如兔龟角毛有名无实者,故名为法有。说见智度论十二。
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东胜身洲 | 四大洲之一。在须弥山东方之咸海中。其身形胜,故名胜身。俱... | 详细>> |
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本来 | 无物之始。谓之本来。如云无始以来。 | 详细>> |
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佛陀槃遮 | Budddhava%ca,译曰佛说。观经嘉祥疏曰:“佛陀此云觉,槃遮... | 详细>> |
药石 | 又作药食。有疗病之意味。谓禅林晚间之粥。隐语也。黄檗清规... | 详细>> |
四难 | 一值佛难,二说法难,三闻法难,四信受难。见法华文句五。 | 详细>> |
一小劫 | 一增或一减之间曰一小劫,是新译家之说。合一增一减曰一小劫... | 详细>> |
大集须弥藏经 | 大乘大集经之别名。六十卷,大集经之须弥藏分是也。 | 详细>> |
楼阁正法甘露鼓经 | 一卷,赵宋天息灾译。佛依阿难之问广说曼拏罗乃至作像之功德... | 详细>> |