Ma%nd!ala，梵语曼荼罗，义译为坛。以筑坛安置曼荼罗之诸尊故也。坛形有种种。密门杂抄曰：“今于堂内造木坛者，乌枢瑟摩明王经中，止雨法以紫檀作坛，此其本说也。诸部要目云：四角者曰地轮坛，圆者曰水轮坛，三角者曰火轮坛，半月形者曰风轮坛，又土坛为地坛，作小木坛，无论何处，自在持行，如流水者，为水坛，护摩坛为火坛，随处为本尊者为风坛。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 一字业 | 修习菩提道场所说一字顶轮王经之行业。遮那业六种之一。日本... | 详细>> |
| 五指 | 一拳五指之喻。知度论九十九曰：“如五指和合名为拳。” | 详细>> |
| 五佛羯磨印 | 一、大日，智拳印也。二、阿[门@(人/(人*人))]佛，触地印也。... | 详细>> |
| 三种净业 | 又名三福：一、孝养父母，奉事师长，慈心不杀生，修十善业也... | 详细>> |
| 佛日 | 佛能破众生之痴闇，故以日为譬。涅槃经十九曰：“佛日将没大... | 详细>> |
| 智慧第一 | 增一阿含经三曰：“智慧无穷，决了诸疑，所谓舍利弗比丘是。... | 详细>> |
| 十玄门 | 又曰十玄缘起。华严宗所立。示四种法界中事事无碍法界之相者... | 详细>> |
| 大拏 | 须大拏之略。太子名。【参见: 须大拏】 | 详细>> |
| 天识论 | 一卷，陈真谛译。明众生之识，转变为众生，为诸法。 | 详细>> |
| 家训 | 小参曰家训，又云家教。禅林之语。【参见: “小参”】 | 详细>> |