梵语悉昙章之生字根本,为半字,摩多十二字,体文三十五字是也。余章之文字义理皆具足,为满字。毗伽罗论是也,以半字譬小乘。满字譬大乘。涅槃经五曰:“譬如长者,唯有一子。心常忆念,怜爱无已。将诣师所,欲令受学。惧不速成,寻便将还。以爱念故,昼夜殷勤,教其半字,而不教诲毗伽论。何以故?以其幼稚,力未堪故。(中略)半字者,谓九部经。毗伽论者,所谓方等大乘教典。”同八曰:“云何如来说字根本?佛言:善男子!初说半字以为根本,持诸记论咒术文章诸阴实法。凡夫之人,学此字本,然后能知是法非法(此下说十四音五十字之义)。半字者,皆是烦恼言说之本,故名半字。满字者是一切善法言说之根本也。譬如世间,为恶之者名为半人,修善之者名为满人。”行宗记一上曰:“涅槃论云:半字者渐教,满字者涅槃满足教。”止观辅行六曰:“半字者,引证唯小。”
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
外道十六宗 | 又名十六异论。【参见: 外道】附录十六外论项。 | 详细>> |
世间具相行 | 称有相悉地。大日经七曰:“依随经教已满足,志求有相之义利... | 详细>> |
阿萨多 | 星宿名。译曰轸宿。见翻梵语九。梵语Pu%rva% A^sa%dha%h。 | 详细>> |
六如 | 金刚经之六喻。【参见: 如梦幻泡影】 | 详细>> |
咒 | 梵语陀罗尼Dha%ran!i^,一译曰咒。此外又有种种之译名。【参... | 详细>> |
石头 | 唐希迁禅师,端州陈氏子,居衡山南寺,寺东有石,状如台,结... | 详细>> |
二妙 | 妙为法华经题之妙,故有二义:一、相待妙,藏通别圆之四教,... | 详细>> |
阿输伽树 | 翻梵语九曰:“阿叔迦树,应云阿输迦,译曰无忧。”僧伽罗刹... | 详细>> |
毗卢觉王 | 毗卢舍那佛也。 | 详细>> |
话[木*霸] | 如言话柄。古宿录四十曰:“云门悦上堂曰:摩竭掩室已不及初... | 详细>> |