木[木*患]子经言贯木[木*患]子一百八颗为数珠,以之念三宝,则退治百八之结业,而得无上之胜果,是数珠之起因也,然则百八之数,对于百八之结业即百八之烦恼也,又表示百八尊之功德也,又表示百八三昧之功德也,又表示本有修生之五十四位也。【参见: 数珠】。木[木*患]子经曰:“佛告之言:若欲灭烦恼障报障者,当贯木[木*患]子一百八以常自随。若行若坐若卧,但当至心无分散意,称佛陀达磨僧伽名,乃过一木[木*患]子。(中略)若复能满一百万遍者,当得断除百八结业。”(杂名)数珠之种类有九种。其中特以百八之一种,为之根本。瑜伽念诵经曰:“珠表菩萨之胜果,于中间绝为断漏绳线,贯串表观音,母珠表无量寿,慎莫蓦过越法罪。”
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