坐而修禅也。禅者梵语禅那Dhyana之略，译曰思惟、静虑，以息虑凝心究明心性之术也。达磨来，此道始盛于支那。天台出，此法方见，与教相应。而以此为唯一之法，规矩最备者，无过于禅宗。增一阿含经十二曰：“坐禅思惟，莫有懈怠。”大阿弥陀经上曰：“念经者，思道者；坐禅者，经行者。”天台之四种三昧中，其常坐三昧，即坐禅也。止观二曰：“居一静室或空闲地，离诸喧闹，安一绳床，傍无余座。九十日为一期，结跏正坐，顶脊端直，不动不摇，不委不倚，以坐自誓。胁不[(扣-口)*主]床，况复尸卧，游戏住立。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 座腊 | 与法腊同。 | 详细>> |
| 僧录 | 僧官也。录僧之事。伪秦姚兴，以僧[(挈-手)/石]为僧正，僧选... | 详细>> |
| 一字金轮 | 【参见: 一字金轮法】。 | 详细>> |
| 四苦 | 一生苦，果报始起为生，生时有苦，故名生苦。二老苦，身体衰... | 详细>> |
| 阿修罗居大海边 | 法华文句五曰：“阿修罗有二种：鬼道摄者居大海边，畜生道摄... | 详细>> |
| 建立 | 设法门也。又筑塔像也。法华经方便品曰：“若人为佛故，建立... | 详细>> |
| 菩萨舞 | 菩萨之行，能投人情，令人欢喜，故譬以舞曲。大日经五曰：“... | 详细>> |
| 同教 | 【参见: 同别二教】 | 详细>> |
| 大辩功德天 | 大辩才天之异名。 | 详细>> |
| 阿顺那 | Arjuna，又作頞顺那，阿阇那，阿周陀那，阏剌树那，夷离淳那... | 详细>> |