以指譬教以月比法。楞伽经四曰：“如实观察者，诸事悉无事。如愚见指月，护指不观月。计著名字者，不见我实心。”楞严经二曰：“如人以手指月示人，彼人因指当应看月。若复观指以为月体，此人岂亡失月体，亦亡其指。何以故？以所标指为明月故。”圆觉经曰：“修多罗教如标月指，若复见月了知所标毕竟非月，一切如来种种言说开示菩萨亦复如是。”智度论九曰：“如人以指指月，以示惑者。惑者视指而不视月，人语之言：我以指指月令汝知之，汝何看指而不看月？此亦如是，语为义指，语非义也。”往生论注下曰：“名为法指，如指指月。”
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