因明之宗与因及喻,曰三支。宗者,所立之义也。因者,成宗之理由也。喻者,助成宗之譬喻也。喻有同异之二,存宗因二义之喻法为同喻,无宗因二义之喻法为异喻:“声为无常,以所作性故,如瓶等(同喻),如虚空等(异喻)。”如此以此三支立比量之作法谓之立量。
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