九种之业也。欲界及色界各有作业，无作业，非作非无作业之三种，无色界有无作业，非作非无作业，及无漏之三种，合为九种。成实论第八曰：“欲界系三种：作、无作、非作非无作。色界系业亦如是。无色界二种及无漏业，身口所造业名作。因作所集，罪福常随，是心不相应法，名为无作。又有无作，但从心生。非作非无作者，即是意，意即是思，思名为业。”是也。其中作业谓身口所造之业，无作业谓身口作业所生之散无作并定共无作，非作非无作业，谓意业也。意业与身口之作业不同，故为非作。与身口之无作业不同，故为非无作。无漏业谓无漏之身口意业也。又出大乘义章第七等。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 二种白法 | 惭与愧也，此二者能使一切之诸行光洁，故名白法。 | 详细>> |
| 阿唎多罗 | A^rya-ta%ra，观音之别名。常略曰多罗观音。【参见: 多罗观音】 | 详细>> |
| 僧尼管属 | 僧尼之制度官也。僧史略中曰：“东汉初沙门，隶鸿胪寺，西晋... | 详细>> |
| 祠堂经 | 在佛寺或檀家之祠堂，或单对牌位于其忌日诵经，谓为祠堂经，... | 详细>> |
| 十二礼拜 | 依十二礼文之十二偈而作十二番礼拜也。 | 详细>> |
| 八遮 | 三论宗所明之八不中道也。遮者遮遣，八遮者谓遮遣不生不灭等... | 详细>> |
| 涅槃食 | 涅槃譬之食。南本涅槃经四曰：“烦恼为薪，智慧为火。以是因... | 详细>> |
| 不回向 | 净土门立二种之回向：一、往相回向，愿所修之功德回向而往生... | 详细>> |
| 贤愚因缘经 | 三卷，元魏慧觉等译。为集贤圣凡愚之种种因缘事迹者。 | 详细>> |
| 火焰印 | 不动尊十四印之一。【参见: 不动尊】 | 详细>> |