佛本行集经十一曰：“梵天所说之书。”注曰：“今婆罗门书正十四音是。”涅槃经八曰：“迦叶菩萨白佛言：世尊！云何如来说字根本？佛言善男子！说初半字以为根本。（中略）所言字者其义云何？善男子！有十四音名为字义。（中略）此十四音名曰字本。”而次下经文虽就摩多及体文之五十字详说字义，然不指此十四之根本字者何耶？因而诸师异解多端。如悉昙藏二列十类之异解。其中秀法师之解云：“悉昙十二字合长短二声为一音，合有六音。次从迦以去有二十五字为一音，合为五音。足前合为十一也。次从耶已去九字，三字为一音，合有三音。足前合为十四音也。不取鲁流四字为音。明此四字直是利前音非是音也。”又悉昙三密钞之六说中，第六说信范之说与之同。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 钵罗步多啰怛曩野 | Prabhu%taratna，多宝佛之梵名也。慧琳音义二十六曰：“抱休... | 详细>> |
| 东弗于逮 | Pu%rva-videha，旧曰弗婆提，又曰弗于逮，新曰毗提诃。四大洲... | 详细>> |
| 乾陀婆那 | 国名。【参见: 乾陀罗】 | 详细>> |
| 四个大法 | 一安镇法，二炽盛光法，三七佛药师法，四普贤延命法。日本睿... | 详细>> |
| 大炽盛光 | 金轮佛顶尊之别名。【参见: 炽盛光】 | 详细>> |
| 三藏法师 | 通称则为法师之美称，特称则指唐之玄奘三藏。 | 详细>> |
| 报赛 | 为报恩而奉财物也。 | 详细>> |
| 到彼岸 | 梵语波罗蜜多Pa%ramita%，新译到彼岸。谓越生死海到涅槃岸之... | 详细>> |
| 活人剑 | 以剑譬智谓复活真性之机用也。景德传灯录十六岩头全豁条曰：... | 详细>> |
| 圆伏 | 台宗圆教之法，达惑体融通，亡见思、尘沙、无明三惑之差别，... | 详细>> |