觉悟之内,不入一切众惑,故譬以城。圆觉经曰:“一切诸众生,皆由执我爱,无始妄流转。(中略)爱憎生于心,谄曲存诸念,是故多迷闷,不能入觉城。”圭峰疏曰:“了心性空,众惑不入,如防外敌。”【又】佛成正觉之都城。即摩竭陀国之伽耶城Gaya%。因明大疏上曰:“乃振锡中区,以发觉城之地。”
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
佛因 | 得佛果之因。一切之善根功德是也。 | 详细>> |
瞿沙 | Ghos!a,比丘名。译曰妙音。美音。阿育王时,住菩提树伽蓝,... | 详细>> |
阿若多 | 比丘名。译曰无知。见阿若憍陈如。楞严经一曰:“阿若多五比... | 详细>> |
呵梨陀姜 | 智首之四分律疏九曰:“呵梨陀者,翻云黄姜,今律文胡汉并彰... | 详细>> |
明师 | 明事理之师也。唐华严经十一曰:“导世明师难一遇。”寄归传... | 详细>> |
香炉箱 | 容柄香炉之长方形箱,使导师后之侍者持之。 | 详细>> |
天仙 | 天人与神仙也。理趣分述赞中曰:“五趣之极曰天,人有神德曰... | 详细>> |
石门 | 宋洪觉范居于石门,故曰石门。 | 详细>> |
慢求罗 | 山名,译曰尾。翻梵语九曰:“慢求罗山,译云尾也,弥沙塞律... | 详细>> |
夏众 | 为夏安居之僧众。 | 详细>> |