称之为九无学。经论所说，其位次名称虽异，其体则一也。俱舍论之说：于前七种加第八慧解脱与第九俱解脱者，慧解脱为但依慧力而离烦恼障者，俱解脱为兼离定障而得灭尽定者。成实论之说：一，退相，俱舍九无学之第一退法也。二，守相，九无学中之第三护法也。三，死相，九无学中之第二思法也。四，住相，九无学中之第四安住法也。五，可进相，九无学中之第五堪达法也。六，不坏相，九无学中之第七不退也。八，不退相。九无学中之第六不动也。八，慧解脱，九无学中之第八慧解脱也。九，俱解脱，九无学中之第九俱解脱也（大乘义章十一本）。中阿含福田经之说：一，思法，是前俱舍之第三死相也。二，升进法，是第五可进相也。三，不动法，是前第七不退相也。四，退法，是前第一退相也。五，不退法，是前第六不坏相也。第六，护法，是前第二守相也。第七，住法，是前之住相也。第八，慧解脱，第九，俱解脱，此二者与前同（大乘义章十一本）。此九无学加十八有学称为二十七贤圣。【参见: 贤圣】附录。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 口力论师 | 印度之外道，以虚空为万物之真因者。或作因力论师，恐是写误... | 详细>> |
| 遍照金刚 | 大日如来之密号也。 | 详细>> |
| 五阴世间 | 与五蕴世间同。 | 详细>> |
| 罴菩萨 | 昔有一人，入山采薪。遇雪饥寒，罴将收养，余命得存。天晴路... | 详细>> |
| 施愿印 | 又曰与愿印，满愿印。垂右手而仰掌。应众生之愿，施与财物之... | 详细>> |
| 乌剌尸 | 国名。属于北印度境之迦湿弥罗国，僧徒学大乘。见西域记三。 | 详细>> |
| 嬉戏菩萨 | 内四供养之一。【参见: 八供养】 | 详细>> |
| 掩土 | 全身埋葬也。 | 详细>> |
| 楞伽山 | 【参见: 楞伽】 | 详细>> |
| 妙云相佛 | 又曰妙云自在王如来。龙树菩萨之本地也。【参见: 龙树】 | 详细>> |