超越中间之辞。摄多少之辞。穷边际之辞也。乃至之梵语有二:一为Antas/as,此为示最少之语。善导所谓下至者是也。二为Ya%vat,此为中略之义。一英语译为at least,二译为as far as。胜鬘经宝窟中本曰:“乃至者,还是穷到之辞。”辅行二之三曰:“越却中间,故云乃至。”教行信证行卷曰:“乃至者,一多包容之言。”同信卷末曰:“言乃至者,摄多少之言也。”
条目 | 解释 | 详细 |
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四本相 | 生住异灭之四相也。 | 详细>> |
一实相 | 一实相者,谓真实之理,无二无别,离诸虚妄之相也。 | 详细>> |
持地 | 菩萨名。佛为母说法,上忉利天时,此菩萨为作三道之宝阶。观... | 详细>> |
如意宝总持王经 | 一卷,宋施护译。说如意宝总持者神咒之名。受持此神咒,而信... | 详细>> |
九病 | 人寿八万岁之上代,既有九病:一寒病、二热病、三饿病、四渴... | 详细>> |
拘牟头 | 又作拘贸头。花名。【参见: 拘物头】 | 详细>> |
五星 | 又名五执。岁星,荧惑星,镇星,太白星,辰星也。大方等大集... | 详细>> |
己界 | 佛界对众生界谓我身为己界。 | 详细>> |
紫磨金 | 又曰紫磨黄金。紫者紫色也,磨者无垢浊也。涅槃论曰:“阎浮... | 详细>> |
末睇提舍 | Madhyades/a,译曰中国。寄归传三曰:“或云末睇,是中;提舍... | 详细>> |