同一之境由见之者不同而生差违也。又名一水四见。唐译摄大乘论释第四，有“谓于饿鬼自业变异，增上力故，所见江河，皆悉充满脓血等处，鱼等傍生，即见舍宅游从道路，天见种种宝庄严地，人见是处有清冷水，波浪湍洄，若入虚空无边处定，即于是处唯见虚空”云云。大明三藏法数第十八题之为一境四心：一、天见是宝严地。二、人见是水。三，饿鬼见是脓血。四，鱼见是住处。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 园生树经 | 一卷，赵宋施护译。与中阿含昼树度经同本。 | 详细>> |
| 天华 | 天上之妙华。又人中之好华如天物者亦曰天华。心地观经一曰：... | 详细>> |
| 下种 | 台宗所立种熟脱三时之第一时。于久远之昔闻谈而下一乘之种子... | 详细>> |
| 决定思 | 三思之一。作事而决定思想也。 | 详细>> |
| 摩沙 | 【参见: 磨洒】 | 详细>> |
| 声杖 | 锡杖之异名。十诵律五十六曰：“杖法者，佛在寒园林中住，多... | 详细>> |
| 郁瘦歌逻 | 婆罗门名。 | 详细>> |
| 二经体 | 经典中文与义之谓也。经者自一面观之，惟为显义之文字也，自... | 详细>> |
| 双林 | 娑罗双树之林也。 | 详细>> |
| 阿难八不思议 | 佛告文殊，阿难事我二十余年，具足八种不思议：一受特别之请... | 详细>> |