或喻昼夜，或譬日月。宾头卢突罗阇为优陀延王说法经曰：“昔日有人，行在旷野。逢大恶象，为象所逐，狂惧走突，无所依怙。见一丘井，即寻树根，入井中藏。有白黑鼠，牙啮树根。此井四边，有四毒蛇，欲螫其人。而此井下有大毒龙，傍畏四蛇，下畏毒龙，所攀之树其根动摇。树上有蜜三渧，堕其口中。于时动树蹚坏蜂窠，众蜂散飞，唼螫其人。有野火起，复来燃树。（中略）旷野者喻于生死，彼男子者喻于凡夫，象喻无常，丘井喻于人身，树根喻人命，白黑鼠者，喻昼夜，啮树根者，喻念念灭，四毒蛇喻四大，蜜者喻五欲，众蜂喻恶觉观，野火烧者喻老，下毒龙者喻死。”名义集五曰：“大集云：昔有一人，避二醉象（生死），缘藤（命根）入井（无常），有黑白二鼠（日月）啮藤将断。傍有四蛇欲螫（四大），下有三龙，吐火张爪拒之（三毒），其人仰望二象，已临井上，忧恼无托。忽有蜂过，遗蜜滴入口（五欲），是人唼蜜，全亡危惧。”（捡大集经不见此文）性灵集四曰：“四蛇相斗于身府，两鼠争伐于命根。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 羯吒布怛那 | 又作朅吒富呾那。译曰奇臭鬼。【参见: 迦吒富单那】 | 详细>> |
| 六到彼岸 | 六波罗蜜多也。唯识论九曰：“六到彼岸菩提分等自利行摄。” | 详细>> |
| 散日 | 又曰满散。法会之结愿日也。 | 详细>> |
| 尾扶 | 佛之别名。大日经疏十七曰：“尾扶是佛之别名，亦是法王义，... | 详细>> |
| 阿弥陀二身 | 阿弥陀有正法轮，教令轮之二身。教时问答四曰：“金刚顶谕伽... | 详细>> |
| 范卫 | 范为轨范，卫为护卫。以其法为轨范，为其法所护卫也。末法灯... | 详细>> |
| 会下 | 犹言门下。法会之下所列之第子辈也。 | 详细>> |
| 八蕴 | 发智论有八品，称为八犍度，译作八聚八蕴等。大毗婆沙论为解... | 详细>> |
| 斋经 | 佛说斋经，一卷，吴支谦译。中阿含经持斋经也。说持斋之功德。 | 详细>> |
| 仆拏 | 十二合掌之一。大日经疏十三曰：“以二地指二空指相著，余指... | 详细>> |