依他法之无实体，以十种之喻而显。维摩经方便品曰：“是身如聚沫，不可撮摩。是身如泡，不得久立。是身如炎，从渴爱生。是身如芭蕉，中无有坚。是身如幻，从颠倒生。是身如梦，为虚妄见。是身如影，从业缘现。是身如响，属诸因缘。是身如浮云，须臾灭。是身如电，念念不住。”大般若经一曰：“于诸法门，胜解观察。如幻如阳焰，如梦如水月，如响如空花，如像如光影，如变化事，如寻香城。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 单提 | 犹言单传，禅家直指之旨也。单提宗旨不涉余岐之义。【又】具... | 详细>> |
| 七等觉支 | 【参见: 七觉支】 | 详细>> |
| 祇树给孤独园 | 舍卫城有长者哀恤孤危。世人呼曰给孤独Ana%tapindika，佛在摩... | 详细>> |
| 累劫 | 累叠数多之劫量也。世界成坏之时期云劫。无量寿经下曰：“世... | 详细>> |
| 二种行相 | 此行相有俱舍唯识之异义。俱舍以许直缘心外之境，故心外之境... | 详细>> |
| 瓶沙 | 与瓶沙同。 | 详细>> |
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| 加护 | 加力而助护之也。八十华严经廿七曰：“常为一切诸佛加护。”... | 详细>> |
| 久住者 | 久住山寺修行者之称。 | 详细>> |