尊形

金刚智仪轨曰：“其像作黄白色种种庄严其身，腰下著白衣，衣上有花文，身著轻罗绰袖之天衣，以绶带系腰，朝霞络身，其手腕以白螺为钏，其臂上之钏，七宝庄严，一一手上著指环，都十八臂，面有三目，上二手作说法之相，右第二手施无畏，第三手剑，第四手数珠，第五手微若布罗迦果（名曰子满果），第六手钺斧，第七手钩，第八手拔折罗，第九手宝鬘，左第二手如意宝幢，第三手莲华，第四手澡罐，第五手索，第六手轮，第七手螺，第八手贤瓶，第九手般若波罗蜜经夹也。”（形像）瑜只经大金刚焰口降伏一切魔怨品曰：“我今更说秘金刚药叉形，六臂持众器，弓箭剑轮印（印铃也，是此尊之三昧耶形）及萨埵羯磨。五眼布忿怒，三首马王髻。”秘藏记末曰：“金刚药叉不空成就佛忿怒，自性轮即牙菩萨，是寂静身。”补陀落海会轨曰：“金刚药叉不空成就佛忿怒，自性轮即可（可为牙之误，下脱菩萨二字）是寂静身（为忿怒形也）。又秽迹金刚为不空成就佛忿怒，自性轮金刚业也。秽迹即乌刍涩摩菩萨也。”（术语）同尊仪。大日经六曰：“彼二种尊形成就二种事。”（图像）有二样。降魔之大黑，现忿怒相。施福神之大黑，现爱乐相，忿怒相之形像。三世最胜心明王经谓有一头二手。慧琳音义谓有一头八臂。神恺大黑天神法谓有三面六臂。而日本所图者。皆三面六臂。福神大黑之形像，宜以寄归传所记者为本。而日本所行之形像。冠圆帽。负囊。持小槌。踏米袋。又，日本山门有所谓三面大黑者。是彼国古德所创。无经轨可凭。