密教之仪轨以五宝五谷五药及香水满盛五瓶。于此插宝花而奉佛。大日经疏八曰:“次说吉祥瓶法,当用金银等宝,乃至无者应以瓷或净瓦为之,极令圆满端正,又不泄漏。如毗尼中方便灌漉净水盛满其中,内五宝五谷五药。(中略)又取如前所说诸涂香末和水,兼置龙脑牛黄,于瓶口插以宝华。或随方土所有名花,取其花果条叶茂好圆具者使间错垂布,令极端严,以彩缯缠头并系华鬘涂以众香。(中略)中胎藏当安五瓶,最中大日瓶安在华台,余置外华叶中。”一字奇特佛顶经曼荼罗仪轨品曰:“应取新瓶底不黑者,令应量,取阿摩罗(此曰梨树)梢叶插其中,又取俱缘果(此土无)安瓶口上,瓶中置诸宝及诸种子,并香水令满,以细缯帛系其顶,安于坛四角及中央。”
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
极微假实 | 胜论师言极微为圆常,更无生灭,虽空劫之时,亦离散而意游于... | 详细>> |
应真 | 阿罗汉之旧译。应受人天供养之真人。出三藏记一曰:“旧经无... | 详细>> |
十恶五逆 | 十恶有三品,故有三途之异,五逆则必堕于无间地狱。【参见: ... | 详细>> |
二俱犯过 | 华严之圆教,虽与法华之圆教相同,然其圆教兼有别教之粗,不... | 详细>> |
上足 | 高弟也。佛本行集经九曰:“彼众中有一上足弟子名云。”传灯... | 详细>> |
吠世史迦 | Vaiss!ka,又作吠世师迦。具云吠世史迦奢萨怛罗。译曰胜论。... | 详细>> |
律行 | 戒律之行也。维摩经方便品曰:“虽为白衣,奉持沙门清净律行。” | 详细>> |
喜忍 | 净土门所说三忍之一。现见阿弥陀佛而心生欢喜之时,得无生法... | 详细>> |
般呾罗 | 悉怛多般怛罗Sita%tapattra之略名,白伞盖咒之梵名也。首楞严... | 详细>> |
曾郎 | 唐雪峰义存禅师,姓曾氏,有曾郎之称。 | 详细>> |