智度论八曰:“佛何以故震动三千大千世界?答曰:欲令众生知一切皆空无常故。复次如人欲染衣先去尘土,佛亦如是。先令三千世界众生见佛神力,敬心柔软,然后说法是故六种动地。”法华玄赞二曰:“胜思惟梵天经说有七因:一惊怖诸魔,二令时众不起散心,三令放逸者而自觉悟,四令念法相,五令观说处,六令成就者得解脱,七令随顺回正义。”(胜思惟梵天所问经论一取意之文)。
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
寂灭无二 | 涅槃离一切差别之相,故谓之寂灭无二。圆觉经曰:“圆觉普照... | 详细>> |
大宝 | 以法为大宝也。法华经信解品曰:“法王大宝自然而至。”又以... | 详细>> |
说经师 | 为说教之人。 | 详细>> |
法四依 | 一依法不依人。人为情有之假者。法为法性自尔之轨模。依法而... | 详细>> |
十恶业 | 十恶为招苦果之业因,故云十恶业。【参见: 善恶】 | 详细>> |
周利般兔 | 即周利槃特。 | 详细>> |
三梵 | 色界初禅天中有梵众梵辅大梵之三天,谓之三梵。仁王经上曰:... | 详细>> |
水葬 | 四葬之一。投尸于水中,使之漂散也。【参见: 葬法】 | 详细>> |
会者定离 | 言世之常会者,必有离散之时也。遗教经曰:“世皆无常,会必... | 详细>> |
提婆投针 | 西域记十曰:“时提婆菩萨自执师子国(即锡兰)来求论议,谓... | 详细>> |