所谓一即十者。乃一至十之数。均由一相叠而成。若以一为本数,即单位。则舍一而不能有二至十。此所以一即二,一即三以至一即十也。易言之。二乃由本数之一为始。渐次成而为二。一之外别无二之本体也。由此以推。十亦由本数之一为始。渐次成而为十。一之外别无十之本体也。由是论之。一乃组成他数之一。非自性之一。若果为自性之一。则一终为一。不能成二至十之数。即能成二至十之数。其为组成他数之一可知矣。故此时所论之本数之一。为有体数。二至十为无体数。即空也。故一十相即。又一为有力数。二至十为无力数。故一十相入。根据此法而详论之。一尘为主。一切佛土。悉在此中。一念为主。无量之时劫。亦尽在其中。此即大陀罗尼缘起之法门。华严一家之盛谈者也。又一即多之意义。与上相同。见五教章中。
条目 | 解释 | 详细 |
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须涅多罗 | Sunetra,又作苏泥怛罗。夜叉名。译曰善眼。见孔雀王咒经下。 | 详细>> |
福罗 | 又作腹罗。【参见: 富罗】 | 详细>> |
多闻第一 | 阿难于十大弟子中,多闻第一也。增一阿含经三曰:“知时明物... | 详细>> |
瑞岩 | 唐瑞岩,名师彦。嗣岩头。青原下之六世也。见五灯会元七。 | 详细>> |
黄昏偈 | 六时偈之一。法华忏法曰:“白众等听说,黄昏无常偈。此日已... | 详细>> |
二学 | 一读诵,二禅思。释氏要觉中曰:“毗奈耶云:佛说有二种学业... | 详细>> |
坚实心合掌 | 十二合掌之第一。大日经疏十三曰:“第一合掌,令当中心坚相... | 详细>> |
梵天法 | 梵天宫所行之治罚法也。【参见: 梵坛】 | 详细>> |
六神通 | 神者不测之义,通者无碍之义,三乘之圣者,得神妙不测无碍自... | 详细>> |
三种普贤 | 一实相普贤,本地之理体也。二究竟普贤,以智究竟法身之理,... | 详细>> |