秦道生法师之语。言草木尽具佛性，而述一真法界之理。祖庭事苑五曰：“道生法师说：无情亦有佛性。乃云：青青翠竹，尽是真如。郁郁黄花，无非般若。（中略）禅客问南阳国师，青青翠竹尽是真如。郁郁黄花无非般若。人有信否？意旨如何？师曰：此尽是文殊普贤大人境界，非诸凡小而能信受，皆与大乘了义经意合。故华严经云：佛身充满于法界，普现一切众生前。随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。翠竹不出法，岂非法身乎。又经云：色无边故般若亦无边。黄花既不越色，岂非般若乎。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 门门不同 | 应众生之机，而佛之教法有不同也。般舟赞曰：“一切如来设方... | 详细>> |
| 东山 | 五祖弘忍禅师住蕲州黄梅县之黄梅山，其山在县之东境，因而谓... | 详细>> |
| 大教网 | 如来之教法，能救生死海之人，故譬以鱼网。晋华严经五十九曰... | 详细>> |
| 安养净刹 | 同安养净土。 | 详细>> |
| 六大能生 | 大日经五秘密曼荼罗品，如来说发生偈，是由六大生四种法身，... | 详细>> |
| 杂无极经 | 六度集经之异名。 | 详细>> |
| 般若波罗蜜多理趣经 | 大乐金刚不空真实三摩耶经之异名。 | 详细>> |
| 香象大师 | 华严宗第三祖，名法藏，字贤首，日本多称为香象大师。宋高僧... | 详细>> |
| 戍迦罗博乞史 | S/uklapaksa戍迦罗者，白。博乞史者，分。即白分，阴历一日至... | 详细>> |
| 文殊师利一百八名梵赞 | 一卷，赵宋法天译。文殊师利赞一百八名之梵颂也。 | 详细>> |