未得真证以来，总名凡夫，此中分内外二种。得似解之位为内凡，未得似解之位为外凡。小乘以五停心、别相念处、总相念处，之三贤位为外凡。软、顶、忍、世第一法，之四善根位为内凡。大乘之行位，以十信之位为外凡，十住已上之三贤位为内凡。天台之六即，观行即以前为外凡，相似即为内凡。四教仪集注中曰：“相似见理名内，未得似解名外。”又曰：“渐见法性，心游理内，身居有漏，圣道未生，故名内凡。”大乘义章十七末曰：“种性以上渐息缘故，内求真性，故名为内。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 盗牛 | 盗他之牛不知其方法，则不能得醍醐味，以喻外人之剽窃佛教之... | 详细>> |
| 寒山诗集 | 一卷，唐闾丘胤撰，寒山之遗偈。 | 详细>> |
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| 无刀大贼 | 不持刀之劫贼也，以譬无德之比丘掠他信施者。净心诫观中曰：... | 详细>> |
| 阿迦尼沙托 | 【参见: 阿迦尼吒】。 | 详细>> |
| 安忍 | 安心忍耐也。止观七之四曰：“安忍者，能忍成道事。”三藏法... | 详细>> |