台家修禅之法，分方便与正修二道，先为方便行，有二十五种，其次正修十乘观法。二十五种之方便行，分为五科：一、具五缘：持戒清净（离三业之非）、衣食具足（蔽形凌饥）、闲居静处（山林兰若）、息诸缘务（学问犹废何况俗事）、近善知识（资我身长我道）。二、诃五欲：诃色（色如热铁丸）、诃声（声如涂毒鼓）、诃香（香如憋龙之气）、诃味（味如沸密汤）、诃触（触如卧师子）。三、弃五盖：贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑，此五法盖覆心神，使不能发定慧，故名为盖。四、调五事：调心不沈不浮，调身不缓不急，调息不涩不滑，调眠不节不恣，调食不饥不饱，五事各须中庸。五、行法：欲（欲离妄想颠倒欲得禅定智慧）、精进（持戒弃盖初中后夜勤行精进）、念（贱世法贵禅定智慧之念）、巧慧（筹量世乐与禅定智慧乐之得失轻重）、一心（念慧分明见世间之苦患与定慧之尊贵）。止观四曰：“此二十五法通为一切禅慧方便，诸观不同，故方便亦转。”四教仪曰：“依上四教修行时，各有方便正修，谓二十五方便十乘观法。（中略）此二十五法为四教前方便，故应须具足，若无此方便者，世间禅定尚不可得，岂况出世妙理乎？”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 百录 | 国清百录之略称。 | 详细>> |
| 三世无比力真言句 | 如来于十方三世，积集无量福德，一切事业不可破坏之无比力所... | 详细>> |
| 常食施 | 七种布施之一。【参见: 布施】 | 详细>> |
| 不拜 | 受三归为优婆塞优婆夷者，不得拜余道之天神地祇。受具足戒之... | 详细>> |
| 重定授菩萨戒法 | 一卷，明智旭重定。 | 详细>> |
| 寂然界 | 二乘所证之涅槃境界也。大日经一曰：“蕴处界，能执所执皆离... | 详细>> |
| 建声 | 外道之种类。大日经所说三十种外道中，第四建立净外道，第五... | 详细>> |
| 寄花五净 | 以花寄于色界第四禅之五净天。则恒不萎。以世界之大风灾亦不... | 详细>> |
| 天弓 | 虹之异名。玄应音义二十二曰：“天弓亦言帝弓，即天虹。” | 详细>> |
| 波吒厘子 | 波吒厘者，梵语树名。子者，汉语儿也。【参见: 波吒厘】 | 详细>> |