一修成尊特，因位修行所成就佛之大相好也，是乃报佛之相好，别教之意也。二性具尊特，法性本具之妙相也，是乃法佛之相好，圆教之意也。此中性具之尊特为上品，修成之尊特为下品。而华严经之微尘数相好为修成，故是下品，法华经之微妙净法身为性具，故是上品，见妙宗钞四。（名数）【参见: 尊特】
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 鼓 | 乐器名，张皮于木，以桴击之而鸣者。释氏要览下曰：“五分云... | 详细>> |
| 摩多自他 | 以上十二或十六为自摩多，其他[8754]仰[8759]若等五字，变为... | 详细>> |
| 句潭 | 又作俱谭。释氏五姓之一。【参见: 瞿昙】 | 详细>> |
| 要旨 | 主要之旨趣也。禅源都序上曰：“禅门要旨，无是无非。” | 详细>> |
| 高明寺 | 寺为唐时所建。智者大师之幽溪道场也。藏有大师之龙衣紫金钵... | 详细>> |
| 南阎浮 | 南阎浮提之略。 | 详细>> |
| 漉水囊 | 比丘六物之一。又曰漉水袋，滤水囊。漉水去虫之具也。行事钞... | 详细>> |
| 唯识二十论 | 常云二十唯识。一卷，世亲菩萨造，唐玄奘译，由偈颂之数而名... | 详细>> |
| 午供 | 谓午斋也。宋无寄僧诗曰：“午供春香入野芜。” | 详细>> |
| 瓶中无水 | 三论宗之用语，以喻空观。五蕴之中无有人我之意也。” | 详细>> |