佛菩萨之本体，曰本地，由其本体示现种种之身济度众生，曰垂迹。佛三身中法身报身为本地，化身为垂迹。此本地垂迹之义，为法华经寿量品所说，又为大日经胎藏界四重曼陀罗所说，大乘摄化门之枢纽也。于胎藏界第四重，外金刚院摄印度古来诸天诸神，皆是大日之垂迹也。维摩经序曰：“幽关难启，圣应不同。非本无以垂迹，非迹无以显本。本迹虽殊而不思议一也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 一相法门 | 文殊功德庄严经下曰：“智上菩萨言：文殊师利以何一相而说于... | 详细>> |
| 无量寿佛 | 阿弥陀佛之译名也。净土三部经中，小经存梵名题曰阿弥陀经，... | 详细>> |
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| 三谛 | 一空谛，谓因缘生之事物，体性实空无之道理也。二假谛，言体... | 详细>> |
| 优填王 | Udayana，旧称优填，于阗。新称优陀延，邬陀衍那，嗢陀演那伐... | 详细>> |