合掌而口问安否也。但敬揖以表问安否之心亦云问讯。僧史略上曰:“如比丘相见,曲躬合掌,口曰不审者何?此三业归仰也(曲躬合掌身也,发言不审口也,心若不生崇敬岂能动身口乎),谓之问讯。其或卑问尊则不审少病少恼起居轻利不,上慰下则不审无病恼,乞食易得,住处无恶伴,水陆无细虫不。后人省其辞,止曰不审也。”释氏要览中曰:“善见论云:比丘到佛所问讯云:少病少恼安乐行否?僧祇律云:礼拜不得如哑羊,当相问讯。”
条目 | 解释 | 详细 |
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郁多罗拘楼 | 【参见: 郁多罗究留】。 | 详细>> |
衣珠 | 法华七喻之一。佛性譬之衣中之宝珠也。法华经五百授记品曰:... | 详细>> |
阎老 | 阎魔王也。临济录曰:“阎老前吞热铁丸。” | 详细>> |
水鹤 | 【参见: 水老鹤】 | 详细>> |
四种往生 | 一正念往生,如阿弥陀经所说心不颠倒即得往生是也。二狂乱往... | 详细>> |
染界 | 谓娑婆世界,以染污之事多故也。四教仪集解下曰:“染污事多... | 详细>> |
婆稚阿修罗 | Bhandhiasura,又作跋墀,跋稚,跋移,末利,婆梨。阿修罗王... | 详细>> |
信解智力经 | 一卷,赵宋法贤译。说佛五力之信解法与十力之智力。十力如常... | 详细>> |
加护 | 加力而助护之也。八十华严经廿七曰:“常为一切诸佛加护。”... | 详细>> |
圣谛 | 圣者所见之谛理也。谛者言其理之真实不虚也。俱舍论二十二曰... | 详细>> |