禅家送亡者曰津送。有二义:一,本为送生人之语,送人至津而止,今准生人而送亡者也。一,人之去,譬如舟之发津,而人送之也。敕修清规尊宿迁化曰:“但举无常偈,同亡僧津送。”送其生人之例证,如传灯录会通传曰:“帝厚其所赐,敕有司津送。”禅林宝训曰:“迎待连日,厚礼津送。”印度之俗,运死者于河津,使足浸于水,后于河边阇毗,有流遗骨于水之礼。尼波罗国于未全死之前,有送之于河津之习,此盖为引导而同时津送也。津送之义,或基于此习俗。
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