金刚界之曼荼罗与胎藏界之曼荼罗也。凡密教之法门，以分金胎之两部故自建立二样之曼荼罗也。而此两部虽各自独立为得成佛悉地之法门，然密教为由全体上融会二者故配之于理智因果等以会两部为一双之法门。胎藏界为属众生本具理性之法门，配于理，配于因。金刚界为属诸佛始成果相之法门，配于智，配于果。而安置之，则胎曼在东，金曼在西，以东为物之发生之始，西有物之终归之义，自相应于因果之理故也。是为一应之说明。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 初禅定 | 四禅定之第一。 | 详细>> |
| 当情现 | 谓当于凡夫妄情之前，现种种之相也。譬如于疑心之前生暗鬼。... | 详细>> |
| 作家 | 禅宗大有机用者之称。碧岩二则评唱曰：“赵州是作家。”碧岩... | 详细>> |
| 蚁喻经 | 佛说蚁喻经，一卷，宋施护译。以蚁之猬集譬五蕴。 | 详细>> |
| 掌中庵摩罗果 | 楞严经二曰：“阿那律，见阎浮提。如视掌中庵摩罗果。”以喻... | 详细>> |
| 二观 | 一、事观，观因缘所生之事相，二、理观，观万法之实性也。诸... | 详细>> |
| 琰魔界 | Yama-loka，琰魔王之世界，在此大洲地下五百由旬之处，纵广亦... | 详细>> |
| 平等性智 | 如来四智之一。凡夫第七识之我见，转而得此智慧，以证自他平... | 详细>> |
| 世路 | 三界中有为法之别名。世者过现未之三世也，有为法为三世通行... | 详细>> |
| 丰干 | 丰一作封。原居天台山国清寺，剪发齐眉，衣布裘，身量重七尺... | 详细>> |