西方师所立四果之一。即于某基础上安立之结果也。大毗婆沙论百二十一曰：“安立果者，谓依风轮安立水轮，复依水轮安立金轮，复依金轮安立大地，复依大地安立一切情非情数。此中后后者，是前前之果。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 优波提舍 | 【参见: 优婆提舍】 | 详细>> |
| 象主 | 四主之一。印度之异名。【参见: 四主】 | 详细>> |
| 阿波逻罗龙泉 | 阿波逻罗Apala%la，为梵名，译言无苗。北印度乌仗那国之池，... | 详细>> |
| 世法 | 世谛之法，世间之法，因缘生之法，可毁之法。胜鬘经曰：“大... | 详细>> |
| 帝须 | Tis!ya，比丘名。同时有二人同名，阿育王时，第三结集之上座... | 详细>> |
| 旃遮 | 又作旃阇，战遮。婆罗门名。又名遮摩那。梵音Cin^ca Ma%navi... | 详细>> |
| 三善根 | 对于三毒而立三善根：一无贪，二无嗔，三无痴。此三者皆为生... | 详细>> |
| 无财饿鬼 | 饿鬼有有财无财少财多财等之种类，极无福分之饿鬼，少分之食... | 详细>> |
| 尽七日 | 七七之终也。 | 详细>> |
| 耶舍 | Yasas，比丘名。译曰名闻，名称。或作耶舍陀Yas/oda，耶舍那... | 详细>> |