各人固有之佛性，譬之额上之金刚珠。涅槃经七曰：“譬如王家有大力士，其人眉间有金刚珠。与余力土较力相扑。而彼力士，以头抵触其额上，珠寻没肤中，都不自知是珠所在。其处有疮，即命良医，欲自疗治。时有明医，善知方药，即知是疮因珠入体，是珠入皮，即便停住。（中略）是时力士，不信医言。若在皮里，脓血不净，何缘不出？若在筋里，不应可见。汝今云何欺诳于我？时医执镜，以照其面。珠在镜中，明了显现。力士见已，心怀惊怪，生奇特相。善男子！一切众生，亦复如是。不能亲近善知识故，虽有佛性，皆不能见。而为贪淫嗔恚愚痴之所蔽覆故，堕地狱畜生饿鬼。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 华鲸 | 梵钟之异名。华者，喻其庄饰。鲸者，譬其声也。 | 详细>> |
| 苦津 | 苦患之深譬之河津。智度论十一曰：“万物无常，唯福可恃。将... | 详细>> |
| 摩贺三漫多跋捺罗 | Maha%-samantabhadra，译曰大普贤。仁王护国经道场念诵仪轨曰... | 详细>> |
| 旋岚 | 又云旋蓝，译曰大猛风。【参见: 毗岚】 | 详细>> |
| 凝然常 | 凝然常住之意。对于不断常相续常而言。又云自性常或本性常。... | 详细>> |
| 大乘三藏 | 依智度论之意则三藏为小乘之特称，而大乘为一修多罗藏。依摄... | 详细>> |
| 三烦恼 | 一见思，二尘沙，三无明。台家所立。【参见: 三惑】（名数）... | 详细>> |
| 八达 | 高僧支学龙，学达内外，称为八达。释氏要览中曰：“高僧支学... | 详细>> |
| 毗沙门经 | 有二本：一、唐不空译，题曰毗沙门天王经。一、赵宋法天译，... | 详细>> |
| 六方礼经 | 尸迦罗越六方礼经之略名。 | 详细>> |