持地经立六住以摄菩萨之行位，此六入所证之位，皆不退失，故名为住：一种性住，种即能生之义，性即自分不改之义，谓菩萨于十住之位成就佛道之种性也。二解行住，于十行十回向之位，积解行之功，不退失也。三净心住，于初地见道之位破一切见惑，使心得一分清净也。四行道迹住，迹者足迹也，自二地至七地修习真观，渐次断思惑，即有行道证入之迹也。五决定住，于八九两地不借道力功用，增进任运，决定不退失也。六究竟住，于第十地学行满足究竟等觉之位也。非妙觉之究竟者。见菩萨持地经二。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 五智如来 | 金刚界五智所成之五如来也。一大日如来，法界体性智所成。二... | 详细>> |
| 迦哩迦 | 尊者名。十六罗汉之一。【参见: 罗汉】 | 详细>> |
| 迦叶波 | 又作迦摄波。佛弟子名。古佛名。童子名。仙人名。律部名。【... | 详细>> |
| 衣 | 梵语曰支缚罗Ci^vara，又曰缚萨怛罗Vastra，五条乃至二十五条... | 详细>> |
| 鹦鹉塔 | 戒庵漫笔曰：“韦南康镇蜀时，有一鹦鹉甚慧。驯养者晓以佛理... | 详细>> |
| 方便品 | 法华经二十八品中第二品之名。说三乘方便，一乘真实者，故名... | 详细>> |
| 三土 | 【参见: 三佛土】 | 详细>> |