地大为方。一切形中四方均等之貌，有安住不动之势力。故维持诸法而使止住，是为方形。次水大为圆。圆形者，轮圆具足不住一性之形也。盖水于一切法中，形体不定，随器而为种种之形者也。故其形相为圆。次火大为三角。三角者，炽盛猛利之形也，其故如剑戟等，猛利能破坏一切事物，且能切断之者，皆三角形也，故为有猛利势之火大形。次风大为半月形。半月形者，大力之形也。其故以半月形一方为平坦安住之形，一方为圆形不住之形，此二相和合而成此形。是自体成立而能成作诸法之义也。若但平坦，则欠动转之用，若但圆形，则无安住之体，然平圆具足而成此形。故能守自性而成作业。是有风大之大力能坏诸法，亦能成诸法也。故其形为半月。次空大为团形。团形者万德具足之形也。其故以团形为方圆不二之形。今三角形互向其头，而四个合则为方，半月二个合则为圆，故此团形含具五形，故为含具一切事物之空大形。见十住心广名目六。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 尊足山 | 鸡足山之异名。摩诃迦叶入定之处，因推崇之而名曰尊足山。西... | 详细>> |
| 出慧 | 出离生死之妙慧也。佛地论二曰：“得能出离生死妙慧，故名出... | 详细>> |
| 尼僧正 | “南宋文帝元嘉十二年敕尼宝贤为尼僧正。”见释书二十七。 | 详细>> |
| 嗢钵 | 嗢钵罗之略。玄应音义二十一曰：“乌没切，旧言优钵罗，此云... | 详细>> |
| 雉 | 野鸡也。 | 详细>> |
| 七等觉支 | 【参见: 七觉支】 | 详细>> |
| 佛藏经 | 四卷，秦罗什译。说三念之法及净戒净法等，属于戒律部。 | 详细>> |
| 鸽 | 梵语，播罗缚多Pa%ra%vata，见梵语杂名。西域记九曰：“迦布... | 详细>> |
| 入观 | 观者观照之义。吾人静止散乱粗动之心，则诸法之理，自得观照... | 详细>> |
| 僧事 | 僧中之事务。授戒说戒等。 | 详细>> |