修止有三:一系缘守境止,系心于鼻端脐间等处使心不散也。如猿之著锁。二制心止,随心之所起便制之使不驰散也。三体真止,若随人心之所念,知一切法悉由因缘而生,无有自性,则心不取诸法,心既不取诸法,则妄念自止。是体真而止息妄念,故曰体真止。见小止观。
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摩诃提婆 | Maha%-deva,译曰大天。论师名。【参见: 大天】 | 详细>> |