略名他化天，欲界六天之第六，故称为第六天。此天为快乐，不要自己乐具变现，下天化作，假他之乐事，自在游戏，故曰他化自在。梵名娑舍跋提Paranirmitavas/avartina，此天为欲界之主与色界之主摩醯首罗天，皆为害正法之魔王。即四魔中之天魔也。佛成道时，来试障害者，亦此天魔也。或言第六天上别有魔之宫殿，魔王住之，非他化天王也。智度论九曰：“此天夺他所化而自娱乐故言他化自在。”俱舍颂疏世间品一曰：“他化自在天，于他化中得自在故。”智度论五曰：“魔有四种，（中略）四者他化自在天子魔。”佛祖统纪二曰：“诸经云：魔波旬在六欲顶，别有宫殿。今因果经乃为自在天王，如此则当第六天。有此两异，盖是译者用义之不同也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 僧会 | 【参见: 僧录司】 | 详细>> |
| 佛道 | 梵语菩提，新译曰觉，旧翻曰道。道者通之义，佛智圆通无壅，... | 详细>> |
| 胎息 | 道家养生之术，柳文所谓服气是也。出抱朴子。佛教谓为数息之法。 | 详细>> |
| 密轨 | 密教之仪轨也，如大日经仪轨，仁王经仪轨等是。 | 详细>> |
| 观一切法空 | 法华经安乐行品曰：“菩萨摩诃萨，观一切法、空，如实相、不... | 详细>> |
| 不断常 | 对相续常而言。无暂时间断谓之常。无间绝谓之续。 | 详细>> |
| 支具 | 言修法所要之支度道具也。 | 详细>> |
| 般陀 | 比丘名。【参见: 半托迦】 | 详细>> |
| 般若波罗蜜多根本印 | 以两手背相附，而收二头指，以二小指屈掌中，以二大拇指各压... | 详细>> |
| 三具足 | 为佛前之供养具，花瓶，蜡烛台，香炉三者也。 | 详细>> |