又名中间三昧，中间静虑，中间禅。大梵天王所得之禅定也。色界，无色界通有八地，每一地各有近分定与根本定。其中初禅地之近分定与根本定寻与伺之心所相应，第二禅以上，七地之近分定与根本定，则寻与伺皆不相应，而至极寂静。然其中间，唯有伺之心所相应而寻之心所不相应之禅定，是名中间定，修之者在初禅天顶上为大梵天王，彼常住此禅定。俱舍论二十八曰：“初本近分寻伺相应，上七定中皆无寻伺，唯中静虑有伺无寻，故彼胜初未及第二，依此义故立中间名。（中略）此定能招大梵处果，多修习者为大梵故。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 普贤品 | 普贤菩萨劝发品之略称。 | 详细>> |
| 饮酒三十五过 | 一，现世财物虚竭。何以故？饮酒醉乱，心无节限，用费无度故... | 详细>> |
| 九入 | 人之身上眼耳鼻各二，及口大便小便之九孔，由内流漏，曰九漏... | 详细>> |
| 识使 | 色欲驰使人，故名为使。普贤观经曰：“色使所使，为恩爱奴。” | 详细>> |
| 世间禅 | 三种禅定之一。谓色界无色界之禅定也。见法华玄义四。 | 详细>> |
| 三部都会 | 与三部都法同。 | 详细>> |
| 拘贸 | Kumuda旧称拘物头，拘物陀。花名。译曰地喜花。见玄应音义二... | 详细>> |
| 拘睒弥国 | 在中印度，周六千余里，土地沃壤，气序热，都城宫内有大精舍... | 详细>> |
| 摩奴末耶 | 见摩[少/免]摩条。 | 详细>> |
| 朱利槃特诵一偈 | 【参见: 半托迦】 | 详细>> |