二卷，日本三论宗珍海撰。引称赞净土经观无量寿经及起信论等说必定即生等之文，谓已云决定，故不可犹豫，已云即生，故非别时意，盖众生有出离之分，诸佛有引召之功，故凡愚愿者即得往生云。文中引净影之无量寿经疏而祖述其说。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 四评家 | 大毗婆沙论说五百阿罗汉集，而评释发智论者也。其中以世友，... | 详细>> |
| 三善道 | 对于三恶道而立三善道。由善业所赴，故名善道。一、天道，由... | 详细>> |
| 黑比丘经 | 黑比丘因好斗诤，佛为说恶马良马之喻诫之。摄于中阿含经二十三。 | 详细>> |
| 末栗者 | 摩哩者Mari^ca，译言胡椒。见百一羯磨八。 | 详细>> |
| 学法灌顶 | 对于传法灌顶而言。印可为弟子之位，谓之学法灌顶。印可为师... | 详细>> |
| 十五智断 | 十五之智德与断德也。涅槃经曰：“月爱三昧从初一日至十五日... | 详细>> |
| 铃 | 有柄与舌，振之即鸣者。其柄为独钴乃至五钴之形，谓为铃杵。... | 详细>> |
| 俱苏摩 | Kusuma，又作拘苏摩。译为花。见玄应音义一。花十名中之一。... | 详细>> |
| 一智 | 华严经云：一切诸如来，同一法身，一心，一智慧。力无畏亦然... | 详细>> |
| 大死底人 | 言一切妄想都断尽之人也。碧岩四十一则曰：“赵州问投子：大... | 详细>> |