一、心行称理摄散名止。二、止不滞寂，不碍观事。三、由理事交彻而必俱遂使止观无碍而双运。四、理事形夺而俱尽，故止观两亡而绝寄。五、绝理事无碍之境，与泯止观无碍之心，二而不二，故不碍心境而一味，不二而二，故不碍一味而心境。六、由即理之事摄一切法故，即止之观，亦见一切。七、由此事即是彼事故，今止观见此心即是彼心。八、由前中六则一多相入而非一。七则一多相是而非异，此二不二同一法界，止观无二之智，顿见即入二门，同一法界而无散动。九、由事则重重无尽，止观亦普眼齐照。十、即此普门之智为主，故顿照普门法界时，必摄一切为伴，无尽无尽。出宗镜录三十五。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 作礼 | 作敬礼也。佛说阿弥陀经曰：“一切世间，天人阿修罗等，闻佛... | 详细>> |
| 出世间 | 对于世间之称。一切生死之法为世间，涅槃之法为出世间。即苦... | 详细>> |
| 明高僧传 | 四高僧传之一。【参见: 高僧传】 | 详细>> |
| 鸯崛髻经 | 佛说鸯崛髻经一卷。与鸯崛摩经同本。小乘部之摄。西晋法炬译。 | 详细>> |
| 度无极经 | 六度集经之异名。 | 详细>> |
| 二祖 | 禅宗东土之第二祖慧可禅师也。 | 详细>> |
| 龙龛 | 贤圣之威德，譬如龙，藏其道体之棺椁，谓之龙龛。正宗记马鸣... | 详细>> |
| 闇蓝水 | 水名。见智度论二十八。Amla。 | 详细>> |