又名四意断,四正断,四正胜。为三十七科道品中,次四念处所修之行品也。法界次第中之下谓:“一对已生之恶为除断,而勤精进。二对未生之恶,更为使不生而勤精进。三对未生之善为生而勤精进。四对已生之善为使增长而勤精进。”一心精进,行此四法。故名四正勤,能断懈怠,故名四正断,于正策励身语意中此为最胜,故名四正胜,意中决定,而断行之,故名四意断。智度论十九曰:“破邪法,正道中行,故名正勤。”又曰:“四念处观时,若有懈怠心,五盖等诸烦恼覆心,离五种信等善根时,不善法若巳生为断故,未生为生故,勤精进信等善根未生为生故,已生为增长故,勤精进。”俱舍论二十五曰:“何故说勤名为正断?于正修习渐习位中此勤力能断懈怠故,或名正胜,于正持策身语意中此最胜故。”
条目 | 解释 | 详细 |
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大萨遮尼犍子所说经 | 上经之异名。 | 详细>> |
化相 | 佛陀教化众生之相状也。 | 详细>> |
释迦方志 | 二卷,唐道宣撰。记释迦一代游化所及及灭后教法之兴亡。” | 详细>> |
阿鸠留 | 豪商名。尝行布施而生于天上。见阿鸠留经。 | 详细>> |
化菩萨 | 佛菩萨以神通力变化之菩萨身也。观无量寿经曰:“华上皆有化... | 详细>> |
作法得 | 请三师七证行羯磨之作法而得戒也。以区别于善来得、自誓得、... | 详细>> |
二色身 | 如来之二种色身,如实色身(报身),化色身(应身)是也。 | 详细>> |
定妃 | 男配于慧,女配于定,曼荼罗中之天女,总为定门之标帜,故谓... | 详细>> |