依中论等三论而立宗,故名三论。言祖师之血脉则以文殊菩萨为高祖,马鸣为次祖,龙树为三祖。龙树有二弟子,分二流,一者龙树,龙智,清辨,智光,师子光,一者龙树,提婆,罗[目*侯]罗多,沙车王子,罗什。罗什来中国,尽译三论,为此土之高祖。弟子事之者称三千人。以道融,僧睿,僧肇,道生,为尤著。称关中四杰。道生后有昙济,僧瑾,道猷。昙济后有道朗。道朗后有僧诠。时当北齐之初。法统将绝。诠再兴之。诠后有法朗。辨公,慧勇,慧布。以法朗为尤著。嘉祥大师吉藏出其门。三论宗于以大成。嘉祥已前称古三论,又称北地之三论。嘉祥已后谓之新三论,又云南地之三论。诸祖中特定嘉祥为太祖。而北方又加龙树之智度论称四论宗。惟不盛。寄归传一曰:“所云大乘无过二种:一则中观,二乃瑜伽。中观则俗有真空体虚如幻,瑜伽则外无内有事皆唯识。”是三论法相之二宗也。
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八遮 | 三论宗所明之八不中道也。遮者遮遣,八遮者谓遮遣不生不灭等... | 详细>> |
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迦兰陀夷 | 竹园名。【参见: 迦兰陀】 | 详细>> |
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毗职多钵[月*葛]婆 | Vijitaprabha,北印度王子。译曰调伏光。见慈恩传二。 | 详细>> |
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