禅家之宗旨，不依经论文句，单传心印也。碧岩初则评唱曰：“达磨遥观此土有大乘根机，遂泛海得得来，单传心印。”祖庭事苑曰：“传法诸祖，初以三乘教乘兼行，后达磨祖师单传心印破执显宗。所谓教外别传不立文字，直指人心见性成佛。然不立文字失意者多矣，往往谓屏去文字以默坐为禅，斯实吾门之哑羊尔，且万法纷然。何止文字不立者哉？殊不知道犹通也。岂拘执于一隅哉，故即文字文字不可得。文字既尔余法亦然，所以为见性成佛也。岂待遣而后已。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 喝捍 | 国名。西域记一曰：“喝捍国，唐言东安国。” | 详细>> |
| 修学 | 修习研学佛道也。法华经药草喻品曰：“渐渐习学，悉当成佛。” | 详细>> |
| 五箭 | 譬五欲之害身俱舍论一曰：“趣求诸欲人，常起于希望。诸欲若... | 详细>> |
| 唯心回转善成门 | 华严宗所立十玄门之第九。谓唯如来藏之一心，自在性起，成就... | 详细>> |
| 德山托钵 | 雪峰在德山作饭头。一日饭迟，德山托钵至法堂。峰晒饭巾次，... | 详细>> |
| 瞿波罗 | Gopa%la，又作鸠波罗。夜叉名。译曰守地。孔雀王经下曰：“瞿... | 详细>> |
| 泰山府君 | 又曰太山府君，本为道家所起之名，道家以泰山之神为泰山府君... | 详细>> |
| 安心 | 谓心期待于某一点，而安住于此，确乎不动也。安心之法，诸宗... | 详细>> |
| 根本说一切有部苾刍尼戒经 | 一卷，唐义净译。萨婆多部比丘尼之戒本也。于比丘尼之布萨诵之。 | 详细>> |
| 世尊指地 | 从容录第四则曰：“世尊与众行次以手指地曰：此处宜建梵刹。... | 详细>> |