第九之庵摩罗识,为自性清净心,是真心也,第八已下之八识总为无明所起之妄心也。楞伽经以海水与波浪喻之。海水常住不变,是为真,波浪起灭无常,是为妄。分之则为四心:一唯真心,真生不二之一心也,是唯为诸佛如来之心。二唯妄心,无明所起之八识心也,是唯为外道凡夫之心。三从真起妄心,由真如而缘起之妄心也,是为别教已上之心。别教已下乃至外道凡夫不知此妄心。四指妄即真心,离真心而无妄心,妄心即真心也,是为初地已上菩萨之心。见名义集六上。
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
妙华三昧 | 百八三昧之一。智度论四十七曰:“妙华三昧者,如树华敷开令... | 详细>> |
决定信 | 决定之信心。不杂疑念之信心。金刚经曰:“生决定信。”往生... | 详细>> |
莲华峰 | 天台之别山,韶国师示寂之地也。所集之禅要题,谓之韶国师莲... | 详细>> |
修道 | 行位三道之一。声闻乘自一来向至阿罗汉向究竟,断三界修惑之... | 详细>> |
阿毗昙五法行经 | 后汉安世高译,一卷。释四谛五行。 | 详细>> |
色相 | 谓色身之相貌现于外而可见者。华严经一曰:“无边色相,圆满... | 详细>> |
触礼 | 以坐具触于地为叩头之礼者。见象器笺十。 | 详细>> |
[口*歇]里 | 夜叉名。又作诃利。译曰狮子。孔雀王咒经上曰:“诃利,梁云... | 详细>> |
修罗巷 | 同修罗场。 | 详细>> |
大金色孔雀王咒经 | 一卷,失译人名。 | 详细>> |