阿弥陀佛往昔为法藏比丘时，立四十八愿，以期成佛，自成就而为阿弥陀佛，至今已经十劫。无量寿经上曰：“阿难又问：其佛成道已来。为经几时？佛言：成佛已来凡历十劫。”然言十劫者，不过举其为众生济度而成就四十八愿之时而止，其实为久远之古佛。故弥陀为法华经化城喻品所说十六王子之第九王子，释迦其第十六王子也。于寿量品释迦自显其本地，说为久远实成之古佛，以是可知弥陀佛之本地，亦为久远之古佛，但因欲度众生自本地示现为法藏比丘，建四十八愿，以五劫之思惟与兆载永劫之修行，于十劫之昔，现正觉也。又依真宗之教意，则西方之阿弥陀，于胎藏界主证菩提之德，于金刚界主大智慧门，妙观察智之所成也，然则大日如来成道之年劫不可说不可思议，弥陀之成道亦不可说不可思议也。又言大通智胜佛坐于道场十劫，不现佛道，是非不现佛道，以众生之机缘未熟也。法华经化城喻品曰：“大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 灯光梵志 | 止观辅行二曰：“慧上菩萨经云：过去无数有梵志名灯光，在林... | 详细>> |
| 广大会 | 阿弥陀佛也。具广大集会之德，故有此名。十方众生往生集于极... | 详细>> |
| 古三论 | 古传之三论宗也。自龟玆国之沙车王子传于鸠摩罗什。姚秦时，... | 详细>> |
| 爱著迷 | 一切万有，为五蕴和合而假存者，不知此理而执著一切万物为常... | 详细>> |
| 总持尼 | 梁武之女，就达磨得法。祖庭事苑八曰：“总持号也，讳明练。... | 详细>> |
| 辟鬼珠 | 避恶鬼之宝珠也。称仁王经之功德。见仁王经受持品。 | 详细>> |
| 决定信 | 决定之信心。不杂疑念之信心。金刚经曰：“生决定信。”往生... | 详细>> |
| 若那 | 【参见: 惹那】 | 详细>> |
| 檗哩诃 | Gr!ha，执著于人之鬼名。四鬼之一。大日经疏七曰：“经云鬼魅... | 详细>> |
| 十夜念佛 | 【参见: 十夜】 | 详细>> |