佛以莲华喻妙法称为妙法莲华经。天台以之为乘教权实之开废。以佛身本迹废立之深义为喻题。立迹门之三喻与本门之三喻。迹门之三喻者，一为莲故华，是譬为实施权，如来于法华会坐，为显一乘之实，于尔前先说三乘之权教也。二花开莲现，是譬开权显实，花开譬开权，莲现譬显实，正于法华之会座，拓开三乘之权方便，显一乘之实义也。三花落莲成，是譬废权立实，即开三乘之权教，则权教自废，一乘之实教独存也。已上三喻，为就佛之垂迹身所说乘教上，譬开废之义者，故为迹门之三喻。是本经前十四品之意也。本门之三喻者，亦一为莲故华，是譬从本垂迹，如来自久远实成之本，垂伽耶始成之化迹也。二花开莲现，是譬开迹显本，本经至寿量品，迦耶始成之佛，始打开为化身，显久远之本地也。三花落莲成，是譬废迹立本，开化身巳，则化身自废，独久成之本身成立也。巳上三喻，显佛之本地，为之开废，故为本门之三喻。见法华玄义一。
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