鸠摩罗迦叶以种种之喻断蜱肆王（巴Pa%ya%si）无后世之见。又以种种之喻，使舍邪见三毒而受三归。见中阿含十六。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 开解 | 了解道理也。无量寿经曰：“心中闭塞，意不开解。”贤愚经二... | 详细>> |
| 四众 | 一发起众，如法华经会座因舍利弗三请，而发起本经之说法，击... | 详细>> |
| 光统三教 | 后魏光统所立。一、渐教，为未熟者先说无常后说常，先说空，... | 详细>> |
| 经衣 | 又作经帷子。死者所被之净衣，书经文者。不空罥索真言经六曰... | 详细>> |
| 分散 | 禅林之语。大众一同退去也。 | 详细>> |
| 作梵 | 法事之初，作梵呗止息场内之喧乱也。 | 详细>> |
| 七七 | 人死后之四十九日也。北史胡国珍传，诏自始薨至七七，皆为设... | 详细>> |
| 如意轮 | 如意轮观音也。 | 详细>> |
| 摩诃罗伽 | 译曰大臣。仁王经吉藏疏曰：“摩诃罗迦者，此翻大臣。”梵语... | 详细>> |
| 密呗 | 密教之梵呗也。 | 详细>> |