杀一人救多人也。杀生虽为罪恶之业，然杀一人，得生多数之人，则却为功德。瑜伽论第四十一曰：“如菩萨见劫盗贼为贪财故，或复欲害大德声闻独觉菩萨，或复欲造多无间业，我宁杀彼堕那落迦，终不令其受无间苦，如是思维，以怜愍心而断彼命，由是因缘，于菩萨戒，无所违犯，生多功德”云。涅槃经第十二，记仙豫王杀害世恶婆罗门，以其因缘却不堕地狱。行愿品疏钞五，引报恩经文以明一杀多生之因缘。报恩经七曰：“有一婆罗门子，聪明黠慧，受持五戒护持正法。婆罗门子缘事他行，有五百人，共为徒侣。前至险路，五百群贼，常住其中。贼主密遣一人，历伺诸伴，应时欲发。尔时贼中复有一人，先与是婆罗门子，亲善知识，故先来告语。尔时婆罗门子，闻此语已，譬如人噎，既不得咽，又不得吐。欲告语伴，惧畏诸伴害此一人；若害此人，惧畏诸伴没三恶道，受无量苦；若默然者，贼当害伴；若害诸伴，贼堕三恶道，受无量苦。作是念已，我当设大方便利益众生，三恶道苦，是我所宜。思惟是已，即便持刀断此贼命，使诸同伴安隐无为。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 辰那饭荼 | Jinabandhu，译曰最胜亲，大乘尊之僧名也。见慈恩传二。 | 详细>> |
| 迦随罗卫 | 城名。【参见: 迦毗罗婆苏都】 | 详细>> |
| 大自在天 | 自在天外道之主神也。梵语摩醯首罗讹略，正为摩醯湿伐涅Mahes... | 详细>> |
| 设睹卢 | S/atru，【参见: 设都嚧】 | 详细>> |
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| 三阶五疑 | 西方要决通三阶行者对于净土念佛门之五疑。五疑者：一、厌娑... | 详细>> |
| 弥陀 | 如来名，即阿弥陀佛之省称。南史庚说传曰：“举室咸闻空中唱... | 详细>> |
| 外道十六宗 | 又名十六异论。【参见: 外道】附录十六外论项。 | 详细>> |
| 安阇那 | An^jana，又作安[食*善]那，花名。见翻梵语九。【又】（杂名... | 详细>> |