外道所见之梵天，有三种：一、自那罗延天生梵天，自梵天生四姓之人类及一切。是鞞陀论师之说也。外道小乘涅槃论曰：“问曰：何等外道说梵天是涅槃因？答曰：第四外道围陀论师说，从那罗延天，脐中生大莲华，从莲华生梵天祖公，彼梵天作一切命无命物。从梵天口中生婆罗门，两臂中生刹利，两髀中生毗舍，从两脚跟生首陀，一切大地是修福德戒场。（中略）于界场中杀害供养梵天得生彼处名涅槃。”大日经疏二曰：“围陀是梵王所演四种明论，大围陀论师是受持彼经能教授者。（中略）于彼部显之中梵天犹如佛，四韦陀典犹如十二部经，传此法者如和会僧。”二、自綼纽天生梵天，自梵天生八子而为一切万物之元，是綼纽论师之梵天说也。智度论八曰：“劫尽烧时一切皆空，众生福德因缘力故十方风至，相对相触能持大水，水上有一千头人二千手足名为韦纽，是人脐中出千叶金色妙宝莲华，其光大明如万日俱照。华中有人结跏趺坐，此人复有无量光明名曰梵天王。此梵天王心生八子，八子生天地人民，是梵天王于诸淫嗔已尽无余。”三、以摩醯首罗为法身，以那罗延为报身，以梵天为应身，是摩醯首罗论师之说也。提婆论曰：“梵王那罗延摩醯首罗，一体三分。”玄应音义二十五曰：“那罗延，那罗此翻为人，延那此云生本。谓人生本，即是梵王。外道谓：一切人皆从梵王生，故名人生本也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 僧徒 | 字典曰：“徒众也，弟子也。”僧众多，故称徒。又对于师，故... | 详细>> |
| 十疑论 | 具曰净土十疑论。又曰阿弥陀经决十义。一卷，天台著。 | 详细>> |
| 开元释教录略出 | 四卷，智升撰。前释教录中之入藏录，以千字文编定者。 | 详细>> |
| 宿缘 | 宿昔之因缘也。华严经二十五曰：“同行宿缘诸清净众，于中止... | 详细>> |
| 九种食 | 【参见: 食】（名数）一段食，分分段段啮碎而食者。香味触三... | 详细>> |
| 般遮罗犍荼 | Pan^ca%lacan!d!a，又曰般遮罗旃陀。夜叉名。译曰五可畏，五... | 详细>> |
| 过去庄严劫千佛名经 | 三千佛名经之第一卷。列千佛之名。失译人名。首附宋[强-弓]良... | 详细>> |
| 八门 | 【参见: 八门两益】 | 详细>> |
| 系驴橛 | 路傍系驴马之木杭。譬言心非贵重之物，非可保重，而为其所紧... | 详细>> |
| 诺瞿陀 | Nyagrodha，树名。玄应音义二十二曰：“诺瞿陀，旧经中作尼拘... | 详细>> |